Ada dua macam kebenaran, yaitu kebenaran berdasarkan perbuatan—yaitu kebenaran karena melakukan hukum Taurat—dan kebenaran berdasarkan iman—yaitu iman terhadap pengorbanan Kristus di kayu salib. Sayangnya, banyak orang yang tidak menyadari bahwa tuntutan kebenaran itu bersifat mutlak, bukan relatif (berdasarkan perbandingan). Tuntutan terhadap kebenaran berdasarkan ketaatan kepada hukum Taurat adalah ketaatan terhadap seluruh hukum Taurat, bukan terhadap sebagian hukum Taurat. Bila ada orang yang merasa telah menaati hukum Taurat, sebenarnya ia hanya menaati sebagian hukum Taurat atau lebih menaati hukum Taurat dibandingkan orang lain. Sadarilah bahwapelanggaran terhadap sebagian hukum Taurat adalah pelanggaran terhadap seluruh hukum Taurat (Lihat Yakobus 2:10). Karena tidak ada orang yang sanggup menaati hukum Taurat secara sempurna, maka tidak ada seorang pun yang dibenarkan karena melakukan hukum Taurat.
Hanya Tuhan Yesus yang sanggup memenuhi seluruh tuntutan hukum Taurat. Melalui kematian-Nya di kayu salib, Tuhan Yesus telah manaati seluruh tuntutan hukum Taurat. Oleh karena itu, hanya Tuhan Yesus saja yang bisa memenuhi standar kebenaran Allah. Oleh karena itu, Dia juga sanggup membenarkan orang yang percaya (beriman) kepada-Nya (3:26; 4:5). Manusia tidak mungkin memperoleh pembenaran berdasarkan perbuatan dan hanya bisa memperoleh pembenaran berdasarkan iman. Hal ini berlaku baik bagi orang bukan Yahudi maupun bagi orang Yahudi. Karena semua bangsa di muka bumi ini umumnya hanya mengenal pembenaran karena perbuatan, maka menjadi tanggung jawab orang berimanlah untuk memberitakan tentang pembenaran karena iman kepada Yesus Kristus.
Roma 10:10
“Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan.”
sumber: http://saatteduh.wordpress.com/2013/02/22/perbuatan-vs-iman-2/
“Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan.”
